목회를 하면서 이런 점이 아쉽습니다. 그것은 하나님 나라 백성이라고 하면서, 어떤 사안에 대한 판단과 결정을 하나님 나라 가치와 원리에 따라 하지 않더라는 것이지요. 대신 자신이 속한 사회 안에서 세속적인 가르침에 의해 학습한 생각을 맹목적으로 따르는 경향이 농후하더라는 것입니다.
이러한 양상은 소위 진보든, 보수든 그 진영을 구분하지 않습니다. 진보에 속한 사람도, 보수에 속한 사람도 똑같습니다. 보수에 속한 사람들은 분명 하나님 나라 가치와 원리에 따라 이야기한 것임에도 불구하고 그것을 진보적이라 이야기를 하고, 진보에 속한 사람들 역시 그와 같은 식으로 프레임을 씌워 자신의 주장을 관철시키려 하되, 자신과 다른 주장에 대해서는 배척합니다. 성경은 근거로 '이것이 하나님 나라 가치와 원리다'라고 아무리 이야기를 해도, 자신이 주장하고자 하는 것에 대한 논거를 제시하지 않은 채, '그렇게 보는 사람도 있고, 저렇게 보는 사람도 있다'라는 식으로 얼버무리는 경향도 있습니다.
목회자로서의 권위를 내세우려는 생각도 없지만, 그럼에도 교회 공동체에서 세워진 목회자로서 타당한 근거와 신학적인 입장, 즉 '느헤미야 교회협의회'의 신학 연구 기관인 '기독연구원 느헤미야'의 신학적 성과 및 신앙 고백에 근거로 하여 이야기를 하려 합니다. 하지만 그럼에도 불구하고, 전혀 받아 들이지 않으려는 모습을 마주할 때면 때때로 무기력함마저 느끼곤 합니다.
저는 늘 말씀을 드립니다. 제가 다 옳다고 생각하지 않는다고요. 아울러, 제 설교나 글과 말을 맹목적으로 받아들이시기 보다는 기독교적으로 성찰하려는 노력 가운데 비판적으로 바라보시라고 말입니다. 우리가 따라야 할 분은 오직 예수님 한 분뿐이시고, 다른 그 무엇이 아닌 오직 하나님 나라 가치와 원리에 따른 하나님 나라를 세워나가야 한다고 말입니다.
그리고 이런 맥락에서 '기독연구원 느헤미야'에서 개설된 <기독교학 입문과정>로 추천을 해 드렸던 것입니다. 여러분 각자 스스로가 의지적이고, 적극적으로 알아가시라는 거예요. 아울러, 우리 교회의 지향점은 '굳이' 목사가 필요 없는 교회임을 분명하게 말씀을 드렸습니다. 그것이 말하자면 '하나님 나라 구현과 한국 기독교의 재구성'을 이룰 수 있는 길이라고 믿습니다.
우리는 하나님 나라 백성입니다. 왕 같은 제사장, 하나님의 소유가 된 거룩한 백성입니다. 그런다고 할 때 하나님께서 우리에게 주신 성경을 근거로, 내주하시는 성령님을 의지하는 가운데, 하나님 나라 공동체 안에서 검증된 바른 신학적 바탕 아래 개개인이 주체적으로 하나님 나라 백성다운 성숙한 삶을 살아내야만 할 것입니다. 그것이 내가 살고, 우리 공동체가 사는 길이요, 나라와 민족, 온 열방이 살고 또 회복될 수 있는 길일 것입니다. 부디, 그 거룩한 발걸음에 적극적으로 동참하는 건강한 신앙인, 건전한 시민이 되실 수 있기를 기대합니다.
여러분은 이 시대의 풍조를 따르지 말고, 마음을 새롭게 하여 변화를 받으십시오. 그래서 하나님의 선하시고 기뻐하시고 완전하신 뜻이 무엇인지를 분별하도록 하십시오.
로마서 12:2
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4강 마태복음과 하나님나라 1
5강 마태복음과 하나님나라 2
6강 마가복음과 하나님나라 1
7강 마가복음과 하나님나라 2
8강 누가복음과 하나님나라 1
9강 누가복음과 하나님나라 2
10강 사도행전과 하나님나라
11강 요한복음과 하나님나라 1
12강 요한복음과 하나님나라 2
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1강 서론 및 조직신학 요약
2강 믿음이란 무엇인가?
3강 믿음의 내용
4강 신학의 필요성
5강 하나님의 계시
6강 성경의 권위
7강 필요하고 충분한 말씀
8강 하나님은 존재하는가?
9강 하나님을 아는 지식
10강 하나님의 존재의 본질
11강 하나님의 성품
12강 초월성과 내재성
13강 삼위일체
14강 창조
15강 천사와 사탄
16강 하나님의 섭리
17강 왜 세상에 악이 존재하는가?
18강 인간이란 무엇인가?
19강 온전한 인간
20강 하나님의 형상
21강 타락
22강 우리의 죄
23강 사회적 죄
모집기간 : ~ 2026년 2월 13일(금)
자세히 보기 및 지원 링크:
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기독연구원 느헤미야
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